被現代人遺忘的傳統信仰

每年農曆五月初五，是華人傳統節日中的重要節日——端午節。這一天除了紀念屈原、吃粽子、划龍舟之外，還有一個被現代人逐漸遺忘的傳統信仰：驅五毒，避五害。這些習俗蘊含著古人的生活智慧與對自然的觀察，也是端午節文化的重要一環。

什麼是「五毒」？

古人相信，五月為「毒月」，氣候潮濕悶熱，疫病、毒蟲容易滋生，因此要特別防範「五毒」的侵害。所謂五毒，通常指的是五種夏季常見且危險的生物：

1. 蛇

2. 蠍

3. 蜈蚣

4. 蟾蜍

5. 壁虎（有時為蜘蛛或老鼠）

這些生物大多具有毒性，對人體有潛在威脅。古人將這五種害蟲歸為「五毒」，認為它們不僅是生理上的威脅，也象徵邪氣與災厄。

端午節的驅五毒習俗

1. 掛五毒圖

在端午節期間，人們會在家中或門口貼上「五毒圖」，畫上上述五種毒物，有時還會畫出小孩或虎符正在鎮壓五毒，寓意將邪氣鎮服、毒物退散。

「民間習俗相信端午時節，有五毒（蛇、蜈蚣或蜘蛛、蠍子、蜥蜴、蟾蜍）大量滋生，四處遊走，怕會危害到小孩或大人，所以要繫五色線、飲雄黃酒、屋角四處灑上石灰，門上懸掛蒲艾以辟邪，而俗信雞會食五毒，具有驅毒辟邪的作用，所以昔日民間會張貼以各色彩紙所印製而成收服五毒的「五毒符」或剪紙，如以猛虎鎮五毒則稱「虎鎮五毒」；如以雞吃五毒則稱「雞食五毒」；如以葫蘆收服五毒，則稱「葫蘆收五毒」」（資料來自 國史館臺灣文獻館網站）https://www.th.gov.tw/epaper/site/page/122/1736

2. 佩香包與艾草

香包內通常裝有芳香中藥，如雄黃、丁香、白芷等，可驅蚊避蟲；艾草、菖蒲則插於門前或掛於屋內，具有避邪驅毒的象徵與實際作用。

3. 雄黃酒

民間傳說中，雄黃能驅毒殺菌，甚至可驅妖避邪。傳統上，人們會在端午飲少量雄黃酒，甚至用雄黃為小孩畫「王」字在額頭，象徵保護。

4. 五色繩

佩戴紅、黃、藍、白、黑五色絲線編成的「長命縷」，被視為可以鎮邪、祈福的吉祥物，也象徵五行平衡，達到和諧與安康。

五毒與現代生活的連結

雖然現代醫學與科技發達，我們不再單靠香草與符圖來驅蟲避病，但五毒文化提醒我們：節令與健康息息相關。端午時節氣候變化劇烈，確實是腸胃病、皮膚病、過敏等疾病的高發期。傳統的防疫習俗，雖未必符合科學邏輯，卻反映出古人對自然與身體健康的關注。

此外，這些儀式與象徵，也為節日增添了文化層次與趣味性。透過重現貼五毒圖、製香包、編五色繩等活動，不僅能讓孩子認識傳統，更能喚起人們對文化根源的珍惜。

以古人智慧面對當代風險

端午節是紀念、團圓與祈福的日子，也是古代防疫的關鍵節氣之一。從五毒的故事中，我們看到的不只是對自然的恐懼，更是對生命的敬畏與保護。讓我們在吃粽子、划龍舟之餘，也重拾那份古人對健康的細膩關照，用現代的方法守護身心平安。